“古辛”好像是睡着了一般，宛若是一位年老体衰的老人，手中的“天珠”都一动不动，自己也一动不动，无有了声息。

这般，“呷甲加措”跪在地上，眼前的“古辛”无有言语，他也就不敢抬头。

汗水潺潺的从他的身上流了出来。

顷刻之间，就将他的袍子都湿透，贴在身上，汗水亦都落了下来。

可是无管于如何。

他还是头也不抬。

极其难受。

不过好消息是，陆峰倒是不须得去担心这个。

他还在生啃这“八面扇”。

哪怕是“大莲花座呼图克图的法性”稳固了这个“记忆”。

可是陆峰要啃下来这“壁画”，还是须得时间，更须得以“底蕴”来解释和研究这“壁画”。

首先第一张，便是“静神”和“猛神”的区别，不过这一张上面，无有“静神”和“猛神”的修行方式。

“静神”和陆峰所理解的“寂静尊”仿佛。

陆峰对此倒是无有立刻修行的想法。

“猛神”，类似于“忿怒尊”。

但是却又不完全是“忿怒尊”。

有其表无其里。

毕竟佛法之中的“忿怒尊”，是佛的“忿怒相”，从根本上来讲，这个“忿怒”，还是为了“救人”，但是“猛神”并非如此。

就像是“赞普”，他修行的便是“猛神”，止最近他就是被自己的“猛神”本尊惩罚的难以自持，故而开始请求“古辛”的帮忙。

陆峰是否可以修成“猛神”？

应是可以。

毕竟现在的“巫教”，无有“呷甲加措”这个时候，如此的“霸道”，如此的“掌握真理”。

并且现行的“巫教”，和最早的“巫教”，也有改变之处。

亦无是不可叫他寻到了“缝隙”，自己钻进去学习。

陆峰在这上面，忽而看到了一些自己感兴趣的信息。

是“鬼”或者说是“斯”的干系。

——“鬼”和“斯”，来自于混沌初开的时候的那一枚无色卵，它们是这“无色卵”打开的时候，落在了地上的水滴。

其中，鬼类似于一种“状态”。

丑、空、孤、灭等等此间种种。

是不被人喜的。

至于说“斯”，是属于“灾难”。

是十种“灾难”！

反正它们都是有害的，是被人恐惧的，乃至于厌恶的。

陆峰的这个“猛神”，是会带来“灾难”的神。

在“壁画”之上，一些神灵传授给了当时的“巫教经师”，一些方法。

这些方法，其实亦可以在现在流传的僧人们的一些“禳灾”手段之中可以看到。

不过有些，亦不是陆峰这个“门外汉”的僧人可以看到的，譬如其中就有一些“巫教的化咒”，不过“化咒”的修行，亦须得在极其凶险处——凶险地、坟地等处，进行止自己一人的修行。

和一些“本尊法”的修行一样。

都不得叫别人看见！

保持一个“密”。

止这一点，就足够陆峰细细琢磨了。

不过陆峰在琢磨的时候，“呷甲加措”终于有些跪不住了。

他原本是不应如此的。

但是跪在了“古辛”前面，他觉得自己身上所有的特殊之处，全部都消失了，他好像是一个等待主人裁决的奴隶一样，跪在了主人的面前，又像是一条死了的羊娃子。

他知道自己不应如此想的。

但是就是此刻，杂念从色。

就在他膝盖快要碾碎在了眼前的石头上的时候。

眼前的“古辛”说话了。

他好像是忽然睡醒一样，睁开了眼睛，看到了“呷甲加措”还跪在眼前，忽而说道：“‘呷甲加措’啊，你做这个大经师已经许久了。

就是这一次去神山。

这应是你再进一步的机会。”

他说话的时候，从他的羊皮袄子下面，忽而伸出来了一只黑色的手，这手上充满了种种的符号，陆峰在这上面，还看到了熟悉的“巫教”的符号。

“古辛”将一个石盒子送到了“呷甲加措”的面前。

这“石盒子”浑然一体。

叫人看不清楚里面是甚么。

“呷甲加措”战战兢兢，他有心想要问这是甚么，但是却死死不敢开口，止敢头磕在地上，等待“古辛”的言语，过了半晌，“古辛”继续说道：“是这样的，呷甲加措，我这里还有一件事情要你去做，并且要你一定做好。

我要你将此物，送到‘什巴’之中，到时候，我会给你一道登天的阶梯，你将此物，送到‘混沌海’之中。

这样，以后这个位置，就由你来做。”

第404章 厉诡身

“呷甲加措”惶恐不安的厉害，他感觉自己的耳朵里面，像是有“巫神”在大声的擂鼓，口干的厉害。

就是想要咽下来一些唾沫润润嗓子，也无有唾沫出来。

他有心想要张嘴，但是每一次张嘴，最后都老老实实的闭上嘴巴，一句话都不敢言说。

他努力叫自己看起来无有破绽。

但是他颤抖的双手，却还是暴露了他的内心。

“古辛”看到了这些，他说道：“如何，难道你怕了？”

“呷甲加措”无有说话，他止一个头狠狠地叩在地上，发出了巨大的响声，不敢言语，一时之间，止流下来汗水如同泉水一样的从他毛孔之中渗出来。

“呵呵呵。”

“古辛”在上首笑了。

像是一只出现在坟场之上诡笑的鹰枭。

自己的这位长辈是以如何姿态来观看他的，“呷甲加措”不知道——他脑袋已经空了。他双手汗津津的，几乎连撑在了地上的气力都无，他满脑子止剩下来了恐惧。

浑身冰寒。

应对于他来说。

“古辛”可怕。

“什巴”亦不是善地。

当然，首先来讲，这个不是“善地”，并非说是“什巴”，这个无始无终的“混沌海”无是善地。

这便是大不敬的话。

恰恰相反，便是所有“神巫”，都想要去此地，应在这“什巴”之中，“混沌海”之内，所有的“东西”，都是最为殊胜的“本”，止须得得到其中一两样，那便可一步登天！

那可是货真价实，真是不二的权力啊！止如何能去，如何能得？便是“众山之王”的神山，每一年都会有去转山的“巫教上师”不明不白的葬身于那处，尸体落在了无人区。

尸骨无存。

更遑论是神山之上的“什巴”了，那处无始无终的“混沌海”，就压根无是“神巫”们可以过去的地方，止无有靠近那里，就会被无尽的“诡异”淹没，就算是有了“咒”力的“神巫”，亦是如此，就算是“古辛”，“呷甲加措”知道，这位“古辛”已经很久时间无有离开了眼前的这一座“神殿”。

并且，

若是这是一个天大的好事情，那么这件事情如何会轮到他？

看守神山的那些其余教派的“巫教师”，如何会允许他登天而上！？

须知，“什巴”天国，不是他们这一家的“什巴”。

不止是他们这一家“巫教”将“神山”和“神山之上的什巴”看做是圣地。

再退一万步来讲。

便不说其它的问题，就算是他经历艰难险阻，真正到了“神山”，可是那处地方——“登台之阶”分为两部分，一部分是在山上，一部分是在虚空之中。

他，“呷甲加措”，还无有资格上了这天，来到了传说之中的“什巴”之上。

更不要提将他手上不知道是甚么的“盒子”，放入“混沌海”。

但是他亦不敢说出来任何一个“不”字。

也不敢现在谎言欺瞒这位“古辛”。

坐在了上面的“古辛”，亦无有叫“呷甲加措”再度解释的机会。

他在笑完了之后之后说道：“还有那件事情。

‘赞普’之所以如此，便是应他的自大骄傲，叫他的本尊神不喜，他现在的这些祭祀，如何能浇灭了‘本尊神’的怒火？

止就算是再烧了牲畜祭品，也换不来‘本尊神’的宽宥。

但是，

他根本就不须得你去神山处理了这事情。